मूर्खोऽपि शोभ तावत् सभायां वस्त्रष्टितः । तावच्च शोभते मूर्खो यावत् किञ्चिन्न भाषते ॥ शुन्दर वस्त्रमा ठाँटिएको मूर्ख मानिस सभा/बैठकहरूमा त्यतिबेलासम्म शोभायमान (राम्रो) देखिन्छ जबसम्म केही बोल्दैन । माता शत्रुः पिता
भागवत गीतामा श्रीकृष्णले अर्जुनलाई आफुलाई मनपर्ने मान्छेको चरित्र वर्णन गर्नुभएको छ, आज त्यसै कुरालाई लिएर शास्त्रार्थ शुरु गर्न चाह्यौं । अर्जुनले प्रश्न गर्दछन् कि कृष्णलाई कस्ता मान्छे मन पर्दछन त
शास्त्रार्थ एउटा गज्जबको कुरा हो, शास्त्रहरु भित्रका कुरा अनि बुझाईलाई बुझ्ने अनि व्याख्या आआफ्नै हुन्छन् । वादे वादे तत्व बोध अर्थात वादविवाद गर्दा गर्दै तत्व बोध हुन्छ भन्ने संस्कृतमा भनाई
रामायणका हरेक अध्यायहरु पल्टँदै जाँदा वाल्मीकिले जीवन अनि मानवता लगायत समग्र मानविय उपस्थितीका बिभिन्न अवयवहरु प्रस्तुत गर्दै जान्छन् । ति कुराहरु जो बाँच्नु भन्दा लाखौं गुणा धेरै छन्, धर्म अनि
सीतालाई रामसंग जोडेर हेरिन्छ तर सीता आँफैमा समग्र नारी जगतको लागि उदहारण अनि संयमताको पहिचान हुन् । धर्तिबाट उत्पन्न यिनी वैदेहिका बिभिन्न नामहरु छन्, सीता, वैदेहि, जनकनन्दनी, किशोरी जी
जब वेदहरु ब्रह्माको राखनधरनबाट चोरिएका थिए तब बिष्णुले मत्स्य अवतार लिएर ति वेदहरु पूनः फर्काएको कथन छ । बिष्णुपुरानमा वेदहरुको पूर्नस्थापनाका लागि बिष्णुलाई बिभिन्न नामले पुकारा गरिएको पाइन्छ । ति
अहिले हाम्रो समाजमा नारीप्रतिको भेदभाव, तिरस्कार, उपेक्षा, हेलत्वभाव तथा दमन उत्पीडन आदि सनातन हिन्दू धर्म-संस्कृति-परम्पराको कारणले होइन; प्रत्युत सनातन हिन्दू धर्म-संस्कृति-परम्परा अवलम्बन गर्न नसकेकोहुँदा आएको विकृति हो । वैदिक हिन्दू
आज लाइभमाण्डुमा भागवत गीताको कृष्ण र कर्णको वार्तालाप र जीवन तथ्य लिएर आएका छौं । जीवन कसैको लागी समान छैन, आउँनुहोस आज सुनौं कर्णको प्रश्नमा कृष्णका ब्यबहारीक उत्तरहरु । कर्णले
हामीसबैको चाह छ, हामी इच्छा र विलासीकाभोका छौं । अहिलेको आधुनिकविश्व सपनापूर्ति र प्रतिस्पर्धाको दौडमा दौडिरहेको छ । धनीभन्दाधनीपनिखुशी छैनन किनकिउनीहरु पनिआफूभन्दाधनीको तुलनामाआफुलाई कमजोर र निरिह पाँउदछन् । सर्वाधिकधनीहरु त्यस
सवाल कुन चािहं रोज्ने भन्ने हो । धर्म रोज्ने कि अधर्म, सत्य रोज्ने कि असत्य, उज्यालो रोज्ने कि अँध्यारो, जीवन रोज्ने कि मृत्यु, क्षणिक सुख रोज्ने कि अक्षय सुख, योगवाद